中文名:錢文忠

　　出生日期:1966年6月6日

　　出生地:上海

　　國籍:中國

　　性別:男

　　民族:漢

　　畢業(yè)院校:北京大學

　　職業(yè):復旦大學教授

　　代表作品:《玄奘西游記》、《錢文忠解讀：弟子規(guī)》、《戊子草——錢文忠文化隨筆》等收起

　　專業(yè)方向:梵文巴利文

　　主要成就:獲“季羨林東方學獎學金”一等獎

　　人物經(jīng)歷:

　　1966年6月6日出生于上海，祖籍江蘇省宜興市，1984年考入北京大學東方語言文學系梵文巴利文專業(yè)。師從我國著名文學家、語言學家、教育家和社會活動家季羨林先生。大學一年級起，開始撰寫并發(fā)表學術(shù)論文，獲“季羨林東方學獎學金”一等獎。

　　上世紀80年代中期，留學德國漢堡大學印度與西藏歷史文化學系，師從著名印度學家A. Wezler教授、著名佛教學家L.Schmithausen教授、著名伊朗學家R.E.Emmerick教授，主修印度學，副修藏學和伊朗學。

　　兼任中國文化書院導師，華東師范大學東方文化研究中心研究員，北京電影學院客座教授，季羨林研究所副所長，北京大學《儒藏》精華編纂委員會委員。

　　上世紀80年代中期，留學德國漢堡大學印度與西藏歷史文化學系，師從著名印度學家A. Wezler教授、著名佛教學家L.Schmithausen教授、著名伊朗學家R.E.Emmerick教授，主修印度學，副修藏學和伊朗學。1996年，受人引薦，入復旦大學歷史系任教?，F(xiàn)任復旦大學歷史系教授，中國文化書院導師，華東師范大學東方文化研究中心研究員，北京電影學院客座教授，季羨林研究所副所長，北京大學《儒藏》精華編纂委員會委員。近年在中央電視臺《百家講壇》欄目主講《玄奘西游記》，《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》，《錢文忠解讀〈弟子規(guī)〉》等節(jié)目。

　　學術(shù)研究:

　　作為國內(nèi)少數(shù)幾位專研梵文、巴利文的學者之一，錢文忠傳承了季羨林的學術(shù)薪火。當年，錢文忠尚未滿17歲，突然對這門冷僻艱深的學問產(chǎn)生了興趣。“我就和季先生通信了。”外界有傳言說，1984年，季羨林老先生以73歲高齡，在北大重開了停招多年的梵文巴利文專業(yè)，就是為了招收錢文忠為徒。

　　對此，錢文忠如實告訴記者：“1984年，季先生決定在中國高等教育歷史上，繼1960年之后，第二次招收梵文巴利文專業(yè)的本科生，我和他老人家的通信，大概使老人家確信，在這個年頭，還是有孩子愿意學梵文的。這應(yīng)該起了點很微小的作用。在高考前，北大的招生老師就奉季先生之命，到華東師范大學第一附屬中學找我談過。我的那個班級后來一共招了8個人，到現(xiàn)在只有我一個人還以此為專業(yè)。”

　　1984年高考進了梵文巴利文班。這個班一共有八個人，之后先有一兩個人轉(zhuǎn)系，再后來幾乎全部搬到德國，最后剩下錢文忠一人還以此為專業(yè)，主修印度學，副修伊朗學、藏學。“冷”到不能再“冷”的專業(yè)，錢文忠樂在其中。一直到今天，不論是學術(shù)、古玩還是藏書等等，他都能“玩”得轉(zhuǎn)，錢文忠說:“我確實喜歡‘寓于樂’，我認為這是一 種不錯的態(tài)度，也很符合‘游于藝’和‘好之者不如樂之者’的古訓，不是嗎?我想，人活在世上是非常短暫的，不能什么都要。沒有‘舍得’的心態(tài)，會很累的。”

　　梵文巴利文，是一個不為常人所知的專業(yè)。錢文忠說，他之所以會接觸到這一領(lǐng)域，要感謝高中歷史老師郝陵生先生。“我很慶幸，我在華東師大一附中讀書的時候，遇見了優(yōu)秀的歷史老師郝陵生。郝老師喜歡在每節(jié)課前介紹點學術(shù)界的情況。有一次，他說梵文研究很重要，但是似乎學的人很少。季先生年歲已高，再沒有年輕人去學，恐怕這門學問在中國要絕了。”錢文忠聽說以后，就自己找書看，然后和季先生通信。此后，他就以第一志愿考進了北京大學東方語言文學系梵文巴利文專業(yè)。

　　百家講壇:

　　2007年初夏，中央電視臺第十套節(jié)目《百家講壇》又出了一個明星學者錢文忠。錢文忠開講的是《玄奘西游》，他講述的不是《西游記》里面的玄奘，而是歷史上真實的玄奘。第一期十二講播出不久，錢文忠的風采和口才就引起觀眾的廣泛注意。據(jù)中央臺收視率的調(diào)查，錢文忠講《玄奘西游》居然達到了占全部人口收視率3點2的比例，也就是說收看這節(jié)目的人數(shù)達到了四千多萬，是《百家講壇》有史以來收視率最高的節(jié)目，超過了于丹和易中天所創(chuàng)下的收視率。

　　錢文忠41歲便登上《百家講壇》，是《百家講壇》最年輕的講者之一(最年輕的講者是蒙曼)，且相貌周正可親、風度儒雅、機智幽默;二是口才好、記憶力好、學術(shù)根底深厚。他所講述的玄奘生平，有很多材料來自于梵文。他是中國懂梵文的最年輕學者。在他之上懂梵文的學者，最年輕的也有七十多歲了。也就是說中國七十歲以下懂梵文的學者只有錢文忠一人?？吹竭@么年輕的一個小伙子在講臺上，不看講稿，引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，事件發(fā)生時候的時間、地點、人名、物名講得清清楚楚，滴水不漏，還不時引用梵文的讀音，頓時就把電視機前的男男女女迷住了。第一期十二講播出不到一半，錢文忠就成了名滿天下的學者了。由于中央臺來不及后期制作，第一期播出之后需要暫時停頓，觀眾紛紛打電話到中央電視臺問下期什么時候開講。

　　錢文忠的《玄奘西游》分三次，每次十二講，一共三十六講。五月、七月播完了二十四講，九月是最后十二講。每次講完，中央臺都會出一套光碟。七月錢文忠第二講剛講完不久，盜版市場就搶在中央臺前面出了錢文忠的《玄奘西游》光碟?？梢娖錈衢T的程度。

　　作家富豪:

　　2009年以500萬的版稅收入，榮登作家富豪榜的第7位。

　　2010年11月15日，第五屆【中國作家富豪榜】重磅發(fā)布，錢文忠以250萬元的版稅收入，榮登作家富豪榜第18名，引發(fā)廣泛關(guān)注。

　　潛艇宣言:

　　一、當我們和其他人的FANS有沖突時，別忘了我們是潛艇，和錢老師一樣，我們是有素質(zhì)的一群;

　　二. 如果你是學生或從事某種事業(yè)時，別忘了我們是潛艇，和錢老師一樣，我們是勤奮的一群;

　　三. 當別人有困難或需要幫助時，別忘了我們是潛艇，和錢老師一樣，我們是有愛心的一群;

　　四. 當我們的人生，事業(yè)，家庭，愛情等不順利時，別忘了我們是潛艇，和錢老師一樣，我們是堅強的一群;

　　五. 當想到和某人的所謂“深仇大恨”時，別忘了我們是潛艇，和錢老師一樣，我們是理智的一群;

　　六. 當我們的家人年已老邁，別忘了我們是潛艇，和錢老師一樣，我們是孝順的一群;

　　七. 當我們?nèi)〉媚承┏煽儠r，別忘了我們是潛艇，和錢老師一樣，我們是謙虛的一群!

　　錢文忠作品：百家講壇-玄奘西游記

　　2009年2月，他攜新作《錢文忠解讀三字經(jīng)》重登《百家講壇》

　　錢文忠解讀《三字經(jīng)》

　　隨著2009年春節(jié)期間錢文忠先生在央視《百家講壇》開講《三字經(jīng)》，中國民主法制出版社開年的重點圖書《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》一書，將于2009年2月28日在全國各書店同步上市和讀者見面。

　　《三字經(jīng)》內(nèi)容廣泛，包括了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，是學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的經(jīng)典啟蒙讀物和小百科;即使在今天，也仍有著重要的現(xiàn)實意義和社會功用。錢文忠 先生是著名國寶級大師季羨林教授的入室弟子、復旦大學歷史學系教授、華東師范大學東方文化研究中心研究員，中國僅有的幾位專業(yè)研究梵文、巴利文的學者之一。2008年錢文忠先生曾入主《百家講壇》主講《玄奘西游記》，立即引起轟動。此次央視《百家講壇》經(jīng)過量身打造，聘請錢文忠先生重新出鏡主講《三字經(jīng)》，意在提振雄風，再創(chuàng)輝煌。錢先生以其深厚的國學功底解讀《三字經(jīng)》，借鑒古人、融會歷史、貫通現(xiàn)代，將積淀千年的中國傳統(tǒng)文化，用生動的語言，鮮活的事例演繹成當今社會生活道德規(guī)范的寶貴鏡鑒?！度纸?jīng)》必將再度成為社會廣泛關(guān)注的熱點，《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》也必將成為一部可以傳世的“新國學經(jīng)典”，毫無疑問更有可能成為2009年中國大陸和華文讀書界最熱銷的圖書!

　　由于電視版《三字經(jīng)》共43集，將在央視《百家講壇》一直連續(xù)播出到2009年5月份，這就為《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》一書的宣傳、發(fā)行提供了良好的時空環(huán)境。

　　電視節(jié)目的新追求 文化學者的新角色

　　藝術(shù)人文頻道與錢文忠聯(lián)手打造全新文化評論欄目《文中有話》節(jié)目每周一到周五晚九點半播出，總時長30分鐘，而這檔節(jié)目一改以往電視節(jié)目嘉賓、評論員輪流轉(zhuǎn)的套路，首次采用固定學者作為評論員的形式，使欄目更具責任感和個性特色。這是藝術(shù)人文頻道重點推出的一檔品牌欄目?！段闹杏性挕窓谀渴请娨暪?jié)目文化追求的一次嘗試，而著名學者錢文忠先生的加盟也是一個文化學者的新角色，也將成為欄目的一個亮點。

　　批評是文化發(fā)展的一種需要。閱讀當今媒體，對各種事件、人物的各種評論無處不在。但是，在這些批評的聲音當中，從人文視角出發(fā)的批評聲音卻十分缺少。面對每天令人眼花繚亂的新聞事件、文化現(xiàn)象，觀眾同樣需要對于它們的梳理、解析、判斷和觀點。

　　《文中有話》欄目每天兩個話題，錢文忠教授將對新近發(fā)生的熱點新聞事件和熱點文化現(xiàn)象發(fā)表評論。他將以脫口秀的形式，從人文視角出發(fā)，對這些事件、現(xiàn)象進行特別觀察、文化解析和獨到評論。欄目追求獨特的個性，充分展示評論員的知識、語言和觀點的魅力，力求事實清楚、表達準確、評論精到，彰顯理性客觀、獨立多元的文化價值觀。同時，欄目緊跟時代脈搏，力求電視特色，達到好聽好看的效果。藝術(shù)人文頻道的《文中有話》欄目就是用自己的評論語言說出這樣價值判斷，作出自己的文化解讀。

　　《文中有話》欄目分“文中有話”和“文中推薦”兩個板塊，欄目最后的“文中推薦”小板塊欄目組還將結(jié)合欄目主體內(nèi)容給觀眾推薦有品味的電影、戲劇、音樂、展覽以及圖書等各種文化資訊。

　　當然他還在浙江衛(wèi)視主持---江南·人物傳奇，主要是講吳越王錢鏐的奮斗史。